Bu Kudüs dövme stüdyosu, asırlık bir Hıristiyan geleneğinin parçasıdır

Debora Magina, Orta Çağ’a kadar uzanan dini bir ritüele katılıyor.

Brezilya’nın São Paulo şehrinde yaşayan Katolik ve Kudüs’te bir hac yolunda olan “Burada, dünyanın en eski dövme stüdyosundayım” dedi.

“Bu yolculuk inancımı artırdı, bu yüzden bu anı bir dövme ile işaretliyorum ve bu benim için gerçekten önemli.”

Magina’nın yeni dövmesi, bileğinin iç tarafında hassas bir yazıyla yazılmış basitçe, gratidão (İngilizce’de “minnettarlık”) sözcüğünden oluşuyor. Razzouk Tattoo’nun sahiplerinin nesillerdir yaptığı türden dini temalı vücut sanatı.

Wassim Razzouk, “Kutsal Topraklarda hacılara dövme yapma geleneğini sürdüren bir aileyiz” dedi. Ben 27. kuşağım ve iki oğlum da bu güzel geleneği devam ettiriyor” dedi.

Razzouklar, aslen Mısırlı olan ve 14. yüzyıldan beri dini dövmeler yapan Kıpti Hıristiyanlardır. Yaklaşık 500 yıl önce Kudüs’e taşındılar ve aile o zamandan beri Kutsal Topraklarda Hıristiyan hacılara dövme yapıyor.

Razzouk, Kudüs’ün Eski Şehri’nde büyüdü.

“Babamın dövme yapmasını izledim, teyzemin dövme yapmasını izledim” dedi. “Dedemi hatırlayamıyorum çünkü ben 3 yaşındayken öldü.”

Bugün, aile dövme işi Eski Şehir’in sakin bir ara sokağında, Hristiyanlar için dünyadaki en kutsal yerlerden biri olan Kutsal Kabir Kilisesi’nden pek de uzak olmayan bir yerde bulunuyor.

Razzouk, “Buraya gelen insanların %90’ının hac dövmesi olarak dövme yaptırdığını rahatlıkla söyleyebilirim,” dedi.

İsrail ve Filistin Topraklarında, Hıristiyanlar toplam nüfusun %2’sinden azını oluşturuyor. Ancak her yıl Kutsal Toprakları ziyaret eden turistlerin yarısından fazlasını Hristiyanlar oluşturuyor. Yeni bir dövme için Razzouk’un stüdyosuna gelen insanların çoğu, yurt dışından gelen Hıristiyan hacılar.

Razzouk, “Buraya gelen insanların %90’ının hac dövmesi olarak dövme yaptırdığını rahatlıkla söyleyebilirim,” dedi.

Eski zamanlarda Razzouk, hacıların Kutsal Topraklardan evlerine, buradaki tehlikeli yolculuğu başarıyla gerçekleştirdiklerini gösteren bir dövme ile dönmek istediklerini söyledi. Bu aynı zamanda bir statü meselesiydi, dedi. Günümüzde insanlar geleneği sürdürme fikrini seviyorlar.

“Hacı olduktan sonra artık farklı olduklarını, imanlarını tazelediklerini, İsa’nın izinden yürüdüklerini, kağıt üzerinde okudukları İncil’i yaşadıklarını hissetmek istiyorlar.”

Razzouk, hac için buraya gelmeden önce dövmeye hiç ilgi duymamış 70’li, 80’li ve 90’lı yaşlardaki insanlar için dövme yaptığını söyledi. Müşterilerinin çoğu Batılı. Ancak bu bölgede yaşayan Hristiyanlar için de dövmeler yapıyor.

“Biz burada, İsrail’de ve Kutsal Topraklarda azınlığız. Azınlık olduğumuz için zayıf olduğumuzu düşünüyorlar” dedi.

“Kolay değil. Kutsal Topraklarda Hristiyan olmak çok zor. Orta Doğu’da Hristiyanlığı bazen hiç duymamış insanlar arasında Hristiyan olmak çok zor. Bazen de senin bir Hristiyan olduğunu biliyorlar ve bu senden daha çok nefret etmek için bir sebep oluyor ve sadece sana zulmetmek için değil, aynı zamanda sana saldırmak için de.”

Ve bu nedenle, bazı insanların vücutlarının kıyafetlerinin örteceği yerlerine dini dövmeler yaptırdığını söyledi.

Razzouk, yine de bölgedeki bazı Hıristiyanların, risk ne olursa olsun inançlarını belirtmek için bileklerinin alt kısmına haç gibi bir şey koymayı seçtiklerini söyledi.

Buradaki stüdyodaki en popüler dövme tasarımlarından bazıları çok eskilere uzanıyor. Bir ejderhayı öldüren Aziz George’un resmi var ve Kudüs haçı – bu dört küçük haçla çevrili sade bir Yunan haçı.

Razzouk’un sol kolunda çok daha büyük başka bir dövmenin yanında kırmızı bir Kudüs haçı var.

“Bu, kartal ve Harley motoruyla yaptığım Harley dövmelerimden biri. Bu, Harley Davidson’un kalbidir. Harley’leri seviyorum. Bisikletleri severim. Bu hayatımın bir parçası.”

Razzouk, birkaç yıl önce Sturgis’teki yıllık motosiklet rallisi için Güney Dakota’daki Black Hills’e seyahat ederek kendi başına bir hac yolculuğu yapmayı başardığını söyledi. O gezide dövme yaptırmadığını, eve birden fazla tişört getirdiğini söyledi.